橹子是理论指导实际的。由橹子的理论“凡是围绕别的转的都是橹子”，可知，善、橹子；恶，橹子。为啥？天地有杆秤，来把善恶定。心中有所想，善恶转不停。可知，善恶皆围绕人心运转。所以，善，橹子；恶，橹子。所以，善是橹子，恶是橹子。所以，善是恶，恶是善。所以，善恶是一体两面。所以，善恶是合一的。所以，人时刻处于善恶之中。
什么是善？橹子认为不强加人心的即是善。上善若水。水善吗？水不善。水不善吗？水善。橹子，水究竟善不善？水就是水，哪里来的善不善。善不善的只有橹子。只有橹子才认为这善那不善，那善这不善。统统没事干，闲聊瞎扯淡。
什么是恶？橹子认为强加人心的即是恶。水恶吗？水不恶。水不恶吗？水恶。橹子，水究竟恶不恶？水就是水，哪里来的恶不恶。恶不恶的只有橹子。只有橹子才认为这恶那不恶，那恶这不恶。统统没事干，闲聊瞎扯淡。
由橹子的理论，“凡是围绕别的转的都是橹子”，可知，水、橹子。那么橹子就发出了灵魂拷问：橹子善不善？橹子恶不恶？
最正统的回答就是统统没事干，闲聊瞎扯淡。橹子善不善？橹子恶不恶？橹子就是橹子，哪里来的善不善，恶不恶。只有橹子才认为这善不善那恶不恶，这恶不恶那善不善。
所以，善恶只与人心有关。凡是强加人心的，不管是别的橹子，还是橹子自己都是恶。剩下的都是善。
现在说的孩子的逆反心理，孩子的叛逆期，好像很有道理。橹子认为都是统统没事干，闲聊瞎扯淡。孩子为啥叛逆？你恶心到我啦，我离你远点儿行不行？回答就这么简单，就这么直接，就这么橹子。
为什么上善若水？水说话吗？水不说话。就因为水不说话，所以水才是上善。如果水要是说话，天天在你耳边说“善啊善的”。那水成什么啦？成爹妈了。那你还不烦，还拿我当小孩儿？然后就逆反。
所以，上德不德，是以有德。上德什么也不做，就有德。上德一做，就无德。为什么？因为善恶皆在人心。上德一做，对这边善，就对那边不善；对这边恶，就对那边不恶。然后是是非非就都来了。上德就处于是是非非的议论中心。上德本来有德，一议论就无德了。
所以，上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。就是上德不做，就有德；上德一做，就变下德，就无德。
所以，善同此理。上善不善，是以大善。下善不失善，是以小善。
所以，恶同此理。上恶不恶，是以大恶。下恶不失恶，是以小恶。
所以啊，人世间的善恶，都是下善下恶，都是小善小恶，都是心理能承受、能理解的。大善大恶，都是心理不能承受、不能理解的。橹子还是敬而远之。
所以啊，善恶扔一边，什么善不善，什么恶不恶，统统都是没事干，闲聊瞎扯淡。
橹子就是为了在这儿整点儿推荐票。所以，橹子就是橹子，哪里来的善不善，恶不恶。统统没事干，闲聊瞎扯淡。
橹子可以这么喷，你想要喷的时候就要想想了。为啥？橹子可以这么喷，是因为认同我的都是橹子。大家都是橹子，是平等的，想怎么喷就怎么喷。
所以啊，你想要喷的时候就要想想了。想什么？想想你的位置跟你要喷的对象的位置是不是对等。对等嘛，再想想熟不熟。熟悉就可以喷了。不熟悉还是不要喷了，难道你想知道花儿为什么这样红。
不对等，千万不要喷！你的位置高，喷的对象位置低。你成啥了？你成了上德喷下德。喷一句，你就成了下下德。喷两句，你就成了下下下德。你要是再多喷几句，你成了n+3个下的德n是大于1的正整数。本来你是由橹子中来，到橹子中去。你喷多了，你就成了由橹子中来，到畜牲中去了。
你的位置低，喷的对象位置高。橹子的天啊！不敢想象啊！你直接就是n！n阶乘个下的德n是大于等于0的正整数。为啥？你还没喷人家就已经记住你了。因为0！0阶乘就等于1。你还敢喷？你要是还敢继续喷，橹子佩服你啊。你个二橹子，马上就会成为老橹子。老橹子什么下场，自己看橹子的名利关系论。
所以说，橹子们，橹子要为橹子们服务，不能没落好，还落一身不是。橹子已经仁至义尽了，就看你自己的选择了。橹子，路就在脚下。
突然间橹子就唱了一首歌——《橹子脚下》。
你挑着担，
我牵着马，